祁司卿已久，愿结发为夫妻……

耳中反复回荡着这句话，竟让他忘了呼吸与思考。

无数的议论在周遭响起，就像当年她与他成亲之时，面对的流言蜚语。

这像是另一场梦……

他听到自己沙哑的嗓音开口说道：“臣，求之不得。”

他求了一千多个日夜，竟在这一日有了回响。

他的心为之颤动，直到景昭将一份报告呈到他面前。

“她买了曼陀罗……”景昭说，“应该是为了对付……”

祁桓的心冷了下来，垂着眸淡淡说道：“我知道了。”

那一丝刚生出了嫩芽，又被扼死在缝隙之中。

他不该有那样不切实际的幻想，他早该明白，如今的姜洄，已经不是他心中的小洄了。他可以接受她不爱他，但无论如何，他还是想保护她。

哪怕她只是想用这场亲事来埋伏他，控制他，那他便以夫妻的名义保护她。

他剖开自己的心口，引摄魂蛊入体，将自己的灵力源源不断地渡入她体内。

他对她的身体，她的习惯都了如指掌，因为他们曾经有过亲密无间的七年。

而如今，却隔着最远的距离。

在他决定抽身离开的那一刻，她睁开了眼，亲上他的唇角，用沙哑软糯的声音问他：“你喜欢我吗？”

刻在骨子里的深爱，若说喜欢，便显得单薄。

或许是因为摄魂蛊的关系，她失去了记忆，记忆回到了三年前，在苏府的那一夜。

她全然地相信自己的枕边人：“我信你……虽然我不记得了许多事，可是既然选择与你成婚，那过去的我，应该是相信你，爱着你……”

祁桓心口一抽，环住她的肩膀，垂下的眼眸藏起了心底的苦涩。

“是，我们一直相爱着，是你向陛下请旨，为我们赐婚。你不知道，那一日我有多欢喜。”

他说出了她永远不会明白的真相，每一句都是真的，至少对他来说如此。

命运强行将两人绑在了一起，她别无选择地成为了他的妻子，忘记了仇恨与疏离，凭着本能去索取他的气息。

他几乎按捺不住冲动，她和记忆中一样的温软，轻易便挑起他所有的欲念。

但他还是克制了。

——若是她恢复了记忆，会痛不欲生的……

——她不是小洄……她那么恨他……

——他不能再伤害她了。

他一步步地避让，生怕自己再做错什么伤害了她，但她却步步紧逼。

眼中的炙热，身体的温暖，让他恍惚看见了小洄。

全然地爱他，信他。

他忍不住带着她重回丰沮玉门，这个他们曾经一起看过日出的地方。

在神殿里，她热烈地亲吻他，就如前世一般爱他……

他犹豫着克制着，直到那一句让他的理智决堤。

“祁桓……我是小洄……”

是他的小洄回来了……

命运如一团乱麻，却最终还是将她送回他身边。

冰冷的神殿，抵死的缠绵，他终于确认他拥抱着的，是失而复得的爱人。

不是别人，是他的小洄……

那两个字，那一个人，是他的魔障，让他在得与失的煎熬中生出了心魔。

既然已经生了心魔，那便让它茁壮起来吧。

这一世不能让小洄再因心魔而受伤，便由他去吞噬那个心魔，然后……

他会选择自己消失。

让自己消散于烈日之下。

他深深爱着的那个人……

他的小洄，他的王……

惟愿她千秋万岁，平安无恙。

第62章后记

一直想把科幻的主题融入奇幻和古言去写，某日在博物馆看到一些占卜的甲骨文时，突然有了灵感。

我始终觉得“巫”是人类早期的科学，是对宇宙初步的探索与认知，于是我便将一些科幻的概念借以“巫”的方式呈现。很多现代文里限制比较大的题材，在奇幻故事里便有很大的发挥空间，包括重生、穿越、平行时空、莫比乌斯环的故事结构，都可以畅快淋漓地写出来。

这个故事构思了一年，因为线索太复杂了，至少有三条故事线，同步进行，又彼此交错，最后还有首尾衔接。在逻辑上和人性的变化上都要抠到细节，尽管事先构思了很久，但最后实际写的时候还是发现很难精确到细节，就得一直删删改改。

故事的基础就是《齐还》的番外，在这个基础上才展开了整个故事。大洄小洄的故事是平行时空，而大桓小洄的故事则是莫比乌斯环。明线是大小洄，暗线是大桓小洄。主线是大洄，副线是小洄。但是小洄的故事也嵌合在大洄重生的经历里了。

很多的基础逻辑都在《烛幽》这一章里，徐恕解释了一部分烛幽台的工作原理，我就不赘述了，可以自己刷一下。

关于为什么大桓话少——其实他说过的真话不少了，只差了关于他重生这件事。

但其实这件事他真不能直白对姜洄说——我是从未来回来的，我们那一世很相爱。

对这一世的姜洄来说，她只会觉得：你有病吧。

那些经历与她无关。

就像大洄和小桓的故事里，大桓做的事，也与小桓无关。

大洄和大桓没有真正地开始过，接触过，因为他们之间一开始就有着鸿沟天堑，除非姜洄主动去接触祁桓，否则祁桓还没靠近姜洄就会被乱棍打死……这就是阶级差距。

而且姜洄也根本想不到，大桓也是重生者。她第一次怀疑到这一点，是在第三十四章，她率兵攻打王城的时候，忽然发现自己做的排兵与祁桓一样，都是针对性地压制心魔。但她这么做，是因为她经历过这一切，那祁桓为什么也知道……

不过当时念头很快一闪而过便抛诸脑后。

烛幽之力怎么传承的，很多人都猜到了是血脉传承，所以我也想过，如果一个人没有生小孩就死了，那这能力传给谁？

第一，传给人魂至爱之人。

第二，没有爱人，就像洞玄巫圣一样，消散无形，随缘落地。

关于书中的人物，基本上没有绝对意义上的好人吧，每个人都有自己的立场。对修彧来说，高襄王是最坏的人了，杀了他的父母。对苏淮瑛来说，修彧这个孽畜玷污了妙仪死不足惜。每个人都有恨的理由，也有要保护的东西。

苏淮瑛的戏很多，一度我都觉得他快变男二了。他心中最柔软的存在，是妹妹妙仪。看登阳山的剧情，还有兄妹俩的斗嘴模式，应该是可以看出来，苏淮瑛很在乎苏妙仪，但是他很别扭，而且很自我，他只用自己的方式去保护苏妙仪，他觉得什么样才是对苏妙仪好，就让她按照他的想法去生活。苏淮瑛是旧贵族的代表，也是被洗脑后的牺牲品，他可以牺牲别人，也可以牺牲自己，他的标签就是“骄傲”。

徐恕的戏不多，但作为幕后布局者，他也没闲着，台词和剧情都很重要，基本一出场就是重要转折点。他马甲最多，心也最狠，着眼于未来的，往往会忽略了眼前。他的出生是个悲剧，其实父母抛弃他，也是为了保护他。否则被帝烨发现他的存在，他应该早就死了。另外提一下，徐恕是悬天寺的创办者，是他以巫咒写下了最初的《般若心经》，延用了万年，不断修改，威力增强。徐恕的标签是“天道不仁”。他也是骄傲，而且他的骄傲比苏淮瑛更加内敛，更加高冷。

晏勋是被我写丢了的……他本该有更多的戏份，留的空间挺大的，但是其他男人都已经够夺目了，...

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